قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ جُعِلَ الأَنفُ فيما بَينَهُما ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ كانَ ثَقبُ الأَنفِ في أسفَلِهِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ جُعِلَتِ الشَّفَةُ وَالشّارِبُ مِن فَوقِ الفَمِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ احتَدَّ السِّنُّ ، وعَرُضَ الضِّرسُ ، وطالَ النّابُ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ جُعِلَتِ اللِّحيَةُ لِلرِّجالِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ خَلَتِ الكَفّانِ مِنَ الشَّعرِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ خَلاَ الظُّفرُ وَالشَّعرُ مِنَ الحَياةِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فَلِمَ كانَ القَلبُ كَحَبِّ الصَّنَوبَرَةِ ؟ قالَ : لا أعلَمُ . قالَ : فلِمَ كانَتِ ( 1 ) الرِّئَةُ قِطعَتَينِ ، وجُعِلَ حَرَكَتُها في مَوضِعِها ؟ قالَ : لا أعلَمُ .

--> 1 . في المصدر : " كان " ، والتصويب من بحار الأنوار والخصال .