إذا أصابَ زَوجَها شَبَقٌ ( 1 ) ، فَليَأمُرها فَلتَغتَسِل فَرجَها ، ثُمَّ يَمَسُّها إن شاءَ قَبلَ أن تَغتَسِلَ . ( 2 ) 1022 . الكافي عن عليّ بن يقطين عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) ، قال : سَأَلتُهُ عَنِ الحائِضِ تَرَى الطُّهرَ ويَقَعُ بِها زَوجُها ؟ قالَ : لا بَأسَ ، وَالغُسلُ أحَبُّ إلَيَّ . ( 3 ) 1023 . الكافي عن عبد الملك بن عمرو : سَأَلت أبا عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : ما لِصاحِبِ المَرأَةِ الحائِضِ مِنها ؟ فَقالَ : كُلُّ شَئ ما عَدَا القُبُلَ بِعَينِهِ . ( 4 ) 13 / 7 - 3 تَحريمُ وَطءِ النَّفساءِ 1024 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : لا بَأسَ أن يَتَزَوَّجَها في نِفاسِها ، ولكِن لا يُجامِعُها ، حَتّى تَطهُرَ مِن دَمِ النِّفاسِ . ( 5 ) 13 / 7 - 4 أضرارُ وَطءِ الحائِضِ 1025 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَن جامَعَ امرَأَتَهُ وهِيَ حائِضٌ ، فَخَرَجَ الوَلَدُ مَجذوماً أو أبرَصَ ،

--> 1 . الشَّبَقُ : شِدّة الغُلمة وطلب النكاح ( النهاية ، ج 2 ، ص 441 ) . 2 . الكافي ، ج 5 ، ص 539 ، ح 1 عن محمّد بن مسلم . 3 . الكافي ، ج 5 ، ص 540 ، ح 2 ، تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 167 ، ح 481 . 4 . الكافي ، ج 5 ، ص 538 ، ح 1 ، تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 154 ، ح 437 . 5 . تهذيب الأحكام ، ج 7 ، ص 473 ، ح 1899 ، الاستبصار ، ج 3 ، ص 191 ، ح 690 كلاهما عن عبد الله الهاشمي عن أبيه .