قالَ : لاَِنَّ الرَّحِمَ تَعقَمُ وتَبرُدُ مِن هذِهِ الأَربَعَةِ الأَشياءِ . . . . فَقالَ عَلِيٌّ ( عليه السلام ) : يا رَسولَ اللهِ ، ما بالُ الخَلِّ تُمنَعُ مِنهُ ؟ قالَ : إذا حاضَت عَلَى الخَلِّ لَم تَطهُر أبَداً بِتَمام ، وَالكُزبُرَةُ تُثيرُ الحَيضَ في بَطنِها وتُشَدِّدُ عَلَيهَا الوِلادَةَ ، وَالتُّفّاحُ الحامِضُ يَقطَعُ حَيضَها فَيَصيرُ داءً عَلَيها . ( 1 ) 13 / 7 - 2 تَحريمُ وَطءِ الحائِضِ الكتاب : ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّ بِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) . ( 2 ) الحديث : 1019 . الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه السلام ) : إيّاكَ أن تُجامِعَ امرَأَةً حائِضاً . ( 3 ) 1020 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : المَرأَةُ تَحيضُ يَحرُمُ عَلى زَوجِها أن يَأتِيَها في فَرجِها ، لِقَولِ اللهِ تَعالى : ( وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ) . ( 4 ) 1021 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) - فِي المَرأَةِ يَنقَطِعُ عَنها دَمُ الحَيضِ في آخِرِ أيّامِها ، قالَ - :

--> 1 . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 551 ، ح 4899 ، علل الشرائع ، ص 514 ، ح 5 ، الاختصاص ، ص 132 وفيه " تبور " بدل " تثير " ، بحار الأنوار ، ج 103 ، ص 280 ، ح 1 . 2 . البقرة : 222 . 3 . الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 236 . 4 . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 110 ، ح 329 عن عيسى بن عبد الله ، بحار الأنوار ، ج 103 ، ص 293 ، ح 43 .