530 . طبّ الأئمّة عن إبراهيم بن أبي يحيى عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، قال : شَكَوتُ إلَيهِ الزُّكامَ ، فَقالَ : صُنعٌ مِن صُنعِ اللهِ ، [ و ] ( 1 ) جُندٌ مِن جُنودِ اللهِ ، بَعَثَهُ اللهُ إلى عِلَّة في بَدَنِكَ لِيَقلَعَها ، فَإِذا قَلَعَها فَعَلَيكَ بِوَزنِ دانِقِ شونيز ( 2 ) ونِصفِ دانِقِ كُندُس ( 3 ) ، يُدَقُّ ويُنفَخُ فِي الأَنفِ ، فَإِنَّهُ يَذهَبُ بِالزُّكامِ ، وإن أمكَنَكَ ألاّ تُعالِجَهُ بِشَيء فَافعَل ، فَإِنَّ فيهِ مَنافِعَ كَثيرَةً . ( 4 ) 5 / 9 فَوائِدُ العَطسَةِ 531 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : العُطاسُ لِلمَريضِ دَليلُ العافِيَةِ ، وراحَةٌ لِلبَدَنِ . ( 5 ) 532 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كَثرَةُ العُطاسِ يَأمَنُ صاحِبَهُ مِن خَمسَةِ أشياءَ : أوَّلُها : الجُذامُ . وَالثّانِي : الرّيحُ الخَبيثَةُ الَّتي تَنزِلُ فِي الرَّأسِ وَالوَجهِ . وَالثّالِثُ : يَأمَنُ نُزولَ الماءِ فِي العَينِ . وَالرّابِعُ : يَأمَنُ مِن شِدَّةِ ( 6 ) الخَياشيمِ .

--> 1 . ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار . 2 . الشُونيز : نوع من الحبوب ، ويقال : هو الحبّة السوداء ( المصباح المنير ، ص 323 ) . 3 . الكُنْدُس : عروق نبات ، داخله أصفر وخارجه أسود ، مقيّئ مُسهل جلاّء للبَهَق ، وإذا سُحق ونفخ في الأنف عطس وأنار البصر الكليل وأزال العَشا ( القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 245 ) . 4 . طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 64 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 183 ، ح 1 . 5 . الكافي ، ج 2 ، ص 656 ، ح 19 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، مكارم الأخلاق ، ج 2 ، ص 166 ، ح 2412 ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 52 ، ح 1 . 6 . كذا في المصدر ، وفي بحار الأنوار : " سُدَّة " ، والسُّدّة : داء يأخذ بالأنف يمنع تنسّم الريح ، وكذلك السُّداد ( مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 830 ) .