وَالخامِسُ : يَأمَنُ مِن خُروجِ الشَّعرِ فِي العَينِ . ( 1 ) 533 . الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه السلام ) : اِعلَم أنَّ عِلَّةَ العُطاسِ ، هِيَ أنَّ اللهَ - تَبارَكَ وتَعالى - إذا أنعَمَ عَلى عَبد بِنِعمَة فَنَسِيَ أن يَشكُرَ عَلَيها ، سَلَّطَ عَلَيهِ ريحاً تَدورُ في بَدَنِهِ ، فَتَخرُجُ ( 2 ) مِن خَياشيمِهِ ، فَيَحمَدُ اللهَ عَلى تِلكَ العَطسَةِ ، فَيَجعَلُ ذلِكَ الحَمدَ شُكراً لِتِلكَ النِّعمَةِ ، وما عَطَسَ عاطِسٌ إلاّ هُضِمَ لَهُ طعامُهُ . ( 3 ) 534 . كمال الدين عن نسيم خادمة الإمام العسكري ( عليه السلام ) : قالَ لي صاحِبُ الزَّمانِ ( عليه السلام ) - وقَد دَخَلتُ عَلَيهِ بَعدَ مَولِدِهِ بِلَيلَة فَعَطَستُ عِندَهُ - فَقالَ لي : يَرحَمُكِ اللهُ . قالَت نَسيمٌ : فَفَرِحتُ بِذلِكَ . فَقالَ لي ( عليه السلام ) : ألا أُبَشِّرُكِ فِي العُطاسِ ؟ فَقُلتُ : بَلى ، يا مَولايَ . فَقالَ : هُوَ أمانٌ مِنَ المَوتِ ثَلاثَةَ أيّام . ( 4 ) 535 . الكافي : عن أحمَدَ بنِ مُحَمَّد عَن بَعضِ أصحابِهِ ، رَواهُ عَن رَجُل مِنَ العامَّةِ قالَ : كُنتُ أُجالِسُ أبا عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) ؛ فَلا وَاللهِ ، ما رَأَيتُ مَجلِساً أنبَلَ مِن مَجالِسِهِ . قالَ : فَقالَ لي ذاتَ يَوم : مِن أينَ تَخرُجُ العَطسَةُ ؟ فَقُلتُ : مِنَ الأَنفِ . فَقالَ لي : أصَبتَ الخَطَأَ . فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ! مِن أينَ تَخرُجُ ؟

--> 1 . مكارم الأخلاق ، ج 2 ، ص 165 ، ح 2408 عن أبي بصير ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 52 ، ح 1 . 2 . في المصدر : " فيخرج " ، والتصويب من بحار الأنوار . 3 . الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 391 ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 55 ، ح 13 . 4 . كمال الدين ، ص 430 ، ح 5 ، الغيبة للطوسي ، ص 232 ، ح 200 ، الخرائج والجرائح ، ج 1 ، ص 465 ، ح 11 وفيهما " بعشر ليال " بدل " بليلة " ، مكارم الأخلاق ، ج 2 ، ص 162 ، ح 2400 وفيه " تسنيم " بدل " نسيم " ، بحار الأنوار ، ج 51 ، ص 5 ، ح 7 .