3 / 4 ما يَنفَعُ لِعِلاجِ بَعضِ أمراضِ العَينِ 444 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الكَمأَةُ ( 1 ) مِن نَبتِ الجَنَّةِ ، وماؤُها نافِعٌ مِن وَجَعِ العَينِ . ( 2 ) 445 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الكَمأَةُ مِنَ المَنِّ ( 3 ) وَالمَنُّ مِنَ الجَنَّةِ ، وماؤُها شِفاءٌ لِلعَينِ . ( 4 ) 446 . مسند ابن حنبل عن عثمان : إنَّ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) رَخَّصَ - أو : قالَ - فِي المُحرِمِ إذَا اشتَكى عَينَهُ أن يُضَمِّدَها بِالصَّبِرِ ( 5 ) . ( 6 ) 447 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنَّ المُحرِمَ إذَا اشتَكى عَينَهُ ضَمَّدَها بِالصَّبِرِ . ( 7 ) 448 . طبّ الأئمّة عن ذريح : شَكا رَجُلٌ إلى أبي جَعفَر الباقِرِ ( عليه السلام ) بَياضاً في عَينِهِ ، فَقالَ : خُذ توتيا ( 8 ) هِندِيٍّ جُزءاً وإقليميَا الذَّهَبِ ( 9 ) جُزءاً ، وإثمِد [ اً ] جَيّداً جُزءاً

--> 1 . يأتي معناه في ص 649 ( الكمأة ) . 2 . المحاسن ، ج 2 ، ص 335 ، ح 2149 عن إبراهيم بن عليّ الرافعي عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 145 ، ح 3 . 3 . أي هي ممّا منّ الله به على عباده . وقيل : شبّهها بالمنّ ، وهو العسل الحلو الذي ينزل من السماء عفواً بلا علاج . وكذلك الكَمْأة ، لا مؤونة فيها ببذر ولا سقي ( النهاية ، ج 4 ، ص 366 ) . 4 . الكافي ، ج 6 ، ص 370 ، ح 2 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 335 ، ح 2150 كلاهما عن عبد الرحمن بن زيد عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 82 عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 152 ، ح 28 ؛ صحيح البخاري ، ج 5 ، ص 2159 ، ح 5381 ، صحيح مسلم ، ج 3 ، ص 1619 ، ح 157 كلاهما عن سعيد بن زيد وليس فيهما " والمنّ من الجنّة " ، كنز العمّال ، ج 10 ، ص 28 ، ح 28201 . 5 . الصَّبِر : عصارة شجر مرّ ( القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 67 ) . 6 . مسند ابن حنبل ، ج 1 ، ص 150 ، ح 497 ، سنن الدارمي ، ج 1 ، ص 501 ، ح 1865 ، كنز العمّال ، ج 5 ، ص 266 ، ح 12837 نقلاً عن ابن السني وأبي نعيم في الطبّ . 7 . صحيح ابن حبّان ، ج 9 ، ص 269 ، ح 3954 عن عثمان ، كنز العمّال ، ج 5 ، ص 40 ، ح 11963 . 8 . التُّوتْياء : حَجَر يكتحل به وهو معرّب ( الصحاح ، ج 1 ، ص 245 ) . 9 . إقليمياء الذهب : ثُفْل يعلو السَّبَك ( القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 167 ) .