الحلي ، وصرح في تملكه أنه يسكن في أسترآباد في قرية « دربندوه » . ( 1 ) الميرزا إبراهيم الحسيني المعروف بكدخدا فاضل أديب شاعر بالفارسية ، كتب مقطوعات من شعره في مجموعة بتاريخ 12 ربيع الثاني سنة 1320 ( 2 ) السيد إبراهيم بن سليمان الموسوي الحسيني لعله من تلامذة الشيخ أحمد بن الحسين الحر العاملي أخي صاحب « وسائل الشيعة » فقد كتب نسخة من كتاب أستاذه « الدر المسلوك » وأصلح منه بعض المواضع ، فهو من أعلام القرن الثاني عشر ( 3 ) الشيخ إبراهيم بن عبد الله الخطيب المازندراني من أعلام القرن الثاني عشر ، قرأ على المولى محمد أمين الأسترآبادي كتاب « الكافي » ورأيت نسخة من فروعه قوبلت على نسخة المازندراني مرتين ( 4 ) الشيخ إبراهيم بن عبد الجليل الحائري درس العلوم الدينية سنين فتبحر في العقليات والفقه والحديث ، ثم اتصل بالشيخ أحمد الأحسائي فتتلمذ عليه ، وصرح في بعض مصنفاته أنه قرأ عليه كتابي الصلاة والصوم استدلالا ، وبعد وفاته تتلمذ على السيد كاظم الرشتي في كربلاء . وهو شديد الإكبار لهما بحيث يعتبر دراساته الماضية ضلالا وإضاعة للوقت وتلمذته عندهما رشدا وهدى ، وكان مدرسا في كربلاء على طريقتهما . توفي أواخر القرن الثالث عشر . له « شرح حياة النفس » للشيخ أحمد الأحسائي المذكور ، و « تحفة الملوك في علم السلوك » ألفه سنة 1247 ، و « الصوم والصلاة » و « أركان ثلاثة » و « أصول العقائد » و « تزكية النفس » و « مناسك الحج » ( 5 ) الميرزا إبراهيم بن عبد المجيد الشيرازي الحائري مذكور في نقباء البشر ص 4 و 16 على أن الترجمة لشخصين ، ولكن الصحيح أنها لشخص واحد ، ويعرف ذلك من كتاب « كاشف الرموز » للسيد عبد الرحيم الحسيني اليزدي حيث صرح بأنه مؤلف « رجوم الشياطين » ومن العلماء التابعين للشيخ أحمد الأحسائي والسيد كاظم الرشتي وقد عده من جملة من اعتبر الحاج كريم خان الكرماني ضالا مبدعا ، ووصفه « بالمبالغات المعهودة ) بقوله : « فخر المحققين والأعلام وصدر الحكماء والعلام وحيد العصر وفريد الدهر لسان الفقهاء والمجتهدين ومبين معضلات الحكماء الإلهيين مصباح الشارحين ومرغم أنف الملحدين ورافع أعلام الدين ومشيد شريعة سيد المرسلين ومرجم الشياطين وموضح أسرار المبدعين المكذبين الضالين المضلين . . . » ( 6 ) الشيخ إبراهيم بن علي السكري الحلي قرأ على السيد حسين بن كمال الدين الأبزر الحلي كتاب « الاستبصار » فأجازه في عدة مواضع منها في آخر الجزء الثاني منه في يوم الاثنين 18 ذي القعدة سنة 1041 ، وقال فيها « الشيخ الأجل التقي النقي الوفي العالم العامل الكامل ذي القلب السليم والطبع المستقيم الذكي الألمعي . . . قراءة تحقيق وتدقيق تدل على فهمه وتشهد بتبحره غير مقتصر على تصحيح المباني بل جامع بينها وبين تحقيق المعاني . . . » ( 7 ) الشيخ إبراهيم بن علي ( نور الدين ) بن أحمد بن مفلح الميسي العاملي رأيت بخط ولده الشيخ عبد الكريم الميسي تاريخ وفاته هكذا : توفي والدي الشيخ إبراهيم إلى رحمة الله ورضوانه يوم الخميس سادس عشر شهر المحرم من شهور سنة 979 ببلدة سبزوار ودفن بالمشهد الرضوي على مشرفه الصلاة والسلام يوم السبت خامس شهر صفر من السنة المذكورة « ( 8 ) الشيخ إبراهيم بن علي بن مبارك البحراني قابل نسخة من كتاب « الاستبصار » على نسخة الشيخ محمد بن سليمان بن محمد بن علي البحراني وأتم المقابلة في الخامس من شهر صفر سنة 1083 وصرح بان صاحب النسخة أستاذه وشيخه ( 9 ) الشيخ إبراهيم بن علي بن الحسن الطريحي كتب كتاب « قواعد الأحكام » للعلامة الحلي في سنة 724 وعلى النسخة بلاغات وحواشي ، ونقل فيها إجازة للشيخ فخر الدين ابن العلامة كتبت في عشرين من جمادى الأولى سنة 717 .

--> ( 1 ) السيد أحمد الحسيني . ( 2 ) السيد أحمد الحسيني . ( 3 ) السيد أحمد الحسيني . ( 4 ) السيد أحمد الحسيني . ( 5 ) السيد أحمد الحسيني . ( 6 ) السيد أحمد الحسيني . ( 7 ) السيد أحمد الحسيني . ( 8 ) السيد أحمد الحسيني . ( 9 ) السيد أحمد الحسيني .