تصنيفه باللغة العربية الفصحى ، ودراسته على الناطقين باللغة الفارسية أمر صعب ، فقد انبرى لهذا العمل الداعي علي بن الحسن الزواري - غفر الله ذنوبه وستر عيوبه - وإن لم يكن أهلا لمثل هذا العمل العظيم . ولكن شمت الترجمة - بقدر طاقة المتصدي للترجمة - مع شيء من الاختصار بحذف بعض التكرار ، ليتسنى لكل طالب محظوظ البلوغ إلى مائدة الفائدة ، وقد شرعت بهذا الأمر بعون الملك المعبود ، وأسميته ترجمة المناقب . 4 - لوامع الأنوار في معرفة الأئمة الأطهار : من الآثار الأخرى للمولى علي بن الحسن الزواري ، كتاب باسم ( لوامع الأنوار إلى معرفة الأئمة الأطهار ، وهو ملخص لكتاب ( أحس الكبار في مناقب الأئمة الأطهار ) تأليف السيد محمد بن أبي زيد بن عربشاه الوراميني . وقد لخصه علي بن الحسن الزواري في عام 968 بأمر من الملك [ طماسب ] طهماسب ، وقد لخص منه الرويات الضعفة والنقل الضعيف . وهذا الكتاب مقدمة في أصول العقائد الخمسة ، وأربعة عشر بابا في أحوال المعصومين الأربعة عشر ، وخاتمة في شرح حال أبي طالب ومحمد بن أبي بكر وعائشة . وقد ورد اسم هذا الأثر في بعض الكتب تحت عنوان لوامع [ الأنوار ] الأنوار في تلخيص أحسن الكبار . يتحدث المصنف في هذا الكتاب عن أستاذه السيد غياث الدين جمشيد ، ويذكر جانبا من المظالم التي لحقت به قبل مجيء الملك إسماعيل الصفوي ، بسبب تشيعه ودفاعه عن المذهب الجعفري . وفي الصفحة 407 من روضات الجنات ، ورد ذكر هذا الكتاب نقلا عن رياض [ العلما ] العلماء ، حيث جاء ما نصه : « وهو كتاب متداول كبير عندنا منه نسخة وقد لخصه من كتاب أحسن الكبار في مناقب أئمة ( كذا ) الأطهار لبعض علمائنا بأمر السلطان شاه طهماسب الصفوي المشهور ، وزاد عليه بعض المطالب والفوائد وجعله مرتبا على مقدمة في أصول الدين وأربعة عشر بابا في أحوال السادة الطاهرين » . توجد نسخة خطية من هذا الكتاب في مكتبة السيد النجفي المرعشي ، تحت رقم 374 ، وهي بخط النسخ ، وثمة نسختان أخريان في نفس هذه المكتبة تحت رقم 4055 و 4600 . 5 - روضة الأسرار في ترجمة وشرح نهج البلاغة : وهو ترجمة وشرح مختصر لنهج البلاغة وقد أتم الترجمة والشرح في آخر شهر شوال عام 947 ، وهو يبدأ بالعبارة التالية : « الحمد لله على نعمائه وشكر آلائه . . . وغير خاف أنه يأتي بعد كلام رب العالمين وسيد المرسلين . . . » . وينتهي بالعبارة التالية : « وقالوا خوفا وطمعا اللهم اغفر لنا ولهم يا غافرا المذنبين ( كذا ) ويا رب العالمين » . ولهذا الكتاب نسخة محفوظة في مكتبة السيد النجفي المرعشي تحت رقم 1188 ، محررة بيد علي بن ناصر الحسيني الگيلاني الملاطي ، بخط النسخ ، وهي متن عربي لنهج البلاغة مع الاعراب . وكذلك توجد لهذا الكتاب نسخة أخرى في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، تحت رقم 9556 وهي محررة بخط النستعليق في شعبان عام 949 ه‍ . ق ، وثمة نسخ أخرى في مروي وكذلك في المكتبة الرضوية في مشهد . 6 - طراوة الطائف في ترجمة كتاب الطرائف : وهو ترجمة حرفية لكتاب الطوائف في معرفة مذاهب الطوائف ، تأليف السيد ابن طاوس - رض - وقد ترجمه إلى الفارسية باسم الملك طهماسب الصفوي ، وفرغ من الترجمة في السادس من رجب عام 961 ه‍ . تحتفظ مكتبة السيد المرعشي النجفي بنسخة منه تحت رقم 1086 ، وهي محررة بخط النستعليق بيد علي بن درويش في 15 ربيع الثاني عام 1067 ه‍ . 7 - مفتاح النجاح : هذا الأثر هو ترجمة حرفية مع إضافة بعض الأدعية والأذكار لكتاب عدة الداعي ونجاح الساعي تأليف ابن فهد الحلي . وتحتفظ الترجمة بالترتيب الأصلي للكتاب وهو يشتمل على مقدمة وستة أبواب وخاتمة . توجد نسخة لهذا الكتاب في مكتبة السيد المرعشي النجفي تحت رقم 220 وهي بخط النسخ ، وثمة نسخة أخرى بخط النستعليق تحت رقم 1231 في نفس المكتبة المذكورة وهي محررة في عام 974 ه‍ . ق . 8 - مجمع الهدى : دون أبو الحسن علي بن الحسن الزواري هذا الكتاب حول حياة الرسول الأعظم ( ص ) وأئمة الهدى ( ع ) وهو في أربعين بابا . وفي هذا الكتاب يعنى المؤلف - كما يفعل في مؤلفاته الأخرى - عناية خاصة بالآيات القرآنية والأحاديث والأخبار المنقولة عن أهل البيت . تحتفظ مكتبة السيد المرعشي النجفي بنسخة لهذا الكتاب رقم 2731 وهي محررة بخط النستعليق . الآثار الأخرى لعلي بن الحسن الزواري : 9 - مكارم الكرائم وهو ترجمة لمكارم الأخلاق 10 - وسيلة النجاة في ترجمة اعتقادات الشيخ الصدوق . 11 - ترجمة كتاب الاحتجاج للشيخ الطبرسي باسم كشف الاحتجاج . 12 - تحفة الدعوات في أعمال السنة وهو باللغة الفارسية . 13 - رسالة مرآة الصفا ويحوي في خاتمته على زيارات لأهل البيت . 14 - كتاب عمدة الطالب في ترجمة المناقب . 15 - أربعون حديث شريف . 16 - خلاصة الروضة . 17 - ترجمة فارسية لمناقب ابن شهرآشوب السروي . ( 1 ) علي حيدر بن علي أظهر ولد سنة 1303 في ( كهجوة ) من قضاء ( سارن ) التابع ل ( بهار ) في الهند وتوفي فيها سنة 1380 .

--> ( 1 ) غلام رضا گلى زواره .