محمد الريشهري

33

موسوعة العقائد الإسلامية

الفصل الرابع والستون المبين ، المبيِّن المُبين والمبيّن لغةً " المبين " اسم فاعل من أَبان ، يُبينُ ، إِبانةً . " المُبيِّن " اسم فاعل من بيّن ، يُبيّن ، تبيين ، كلاهما مشتقٌ من مادّة " بين " هو يدلّ على الفراق والوصل ، وهو من الأَضداد ( 1 ) . " المُبين " و " المبيِّن " يستعملان لازماً ومتعديّاً بمعنى الواضِح والموضِح ( 2 ) . كلاهما مشتقّ من المعنى الثاني ، أَي : الوصل ؛ لأَنّ البيان الواضح والشخص الموضِح يوصلان المخاطب إِلى مقصوده وكشف مراده . المبين والمبيّن في القرآن والحديث لقد وردت صفة " المبين " لله تعالى مرّةً واحدةً في القرآن الكريم بقوله سبحانه : ( أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ) ( 3 ) ، ولم تُنسب صفة " المبيّن " إِليه - جلّ شأنه - ولكنّه استعمل كثيراً في هيئة الفعل من بيّن ، يبيّن .

--> 1 . الصحاح : 5 / 2082 . 2 . المصباح المنير : 70 . 3 . النور : 25 .