3419 . تفسير العيّاشي عن أبي بصير : قُلتُ لأَبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : أَخبِرني عَن الذَّرِّ حَيثُ أَشهَدَهُم عَلى أَنفُسِهِم ، أَلَستُ بِرَبِّكُم ؟ قالوا : بَلى ، وأَسَرَّ بَعضَهُم خِلافَ ما أظهَرَ ، فَقُلتُ : كَيفَ عَلِمُوا القَولَ حَيثُ قيلَ لَهُم : أَلَستُ بِرَبِّكُم ؟ قالَ : إِنَّ اللهَ جَعَلَ فيهِم ما إِذا سَأَلَهُم أجابوهُ . ( 1 ) 3420 . تفسير العيّاشي عن أبي بصير عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قَولِهِ تَعالى : ( أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى ) - : قالوا بِأَلسِنَتِهِم ؟ قالَ : نَعَم ، وقالوا بِقُلوبِهِم . فَقُلتُ : وأيُّ شَيء كانوا يَومَئِذ ؟ قالَ : صَنَعَ مِنهُم ما اكتَفى بِهِ . ( 2 ) 3421 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قَولِهِ تَعالى : ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنم بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ ) - : كانَ ذلِكَ مُعايَنَةً للهِِ ، فَأَنساهُمُ المُعايَنَةَ وأَثبَتَ الإِقرارَ في صُدورِهِم ، ولَولا ذلِكَ ما عَرَفَ أَحَدٌ خالِقَهُ ولا رازِقَهُ ، وهُوَ قَولُ اللهِ : ( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ) . ( 3 ) 3422 . تفسير القمّي عن ابن مسكان عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قَولِهِ تَعالى : ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنم بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى ) قال - : قُلتُ : مُعايَنَةً كانَ هذا ؟ قالَ : نَعَم ، فَثَبَتَتِ المَعرِفَةُ ونَسُوا المَوقِفَ وسَيَذكُرونَهُ ، ولَولا ذلِكَ لَم

--> 1 . تفسير العيّاشي : 2 / 42 / 117 ، بحار الأنوار : 5 / 258 / 63 . 2 . تفسير العيّاشي : 2 / 40 / 110 ، بحار الأنوار : 67 / 102 / 20 . 3 . المحاسن : 1 / 438 / 1015 عن زرارة ، بحار الأنوار : 5 / 223 / 13 .