المرتبة السادسة : التّوحيد في العبادة العبادة في اللغة هي : اللين والذلّ ( 1 ) ، وعبادة الله : التذلّل والخضوع أَمامه ، ويُستعمَل التَّوحيد في العبادة قرآنيّاً وروائيّاً بمعنيين هما : 1 . إِطاعة الله وحده وترك عبادة غيره ، كما جاء في قوله تعالى : ( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّة رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّغُوتَ ) ( 2 ) . وقوله سبحانه : ( وَالَّذِينَ اجْتَنَبُواْ الطَّغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُواْ إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى ) ( 3 ) . وهذا المعنى للتَّوحيد في العبادة هو نفس التَّوحيد في الطَّاعة الذي تقدّم توضيحه من قبل . 2 . خلوص النيّة في عبادة الله وحدَه . إِنّ التَّوحيد في الطَّاعة وإِن كان يلازم التَّوحيد في العبادة أَيضاً - لأَنّ طاعة الأَوامر الإلهيّة بنحو مطلق يستلزم إِخلاص النيّة - ولكن ارتأينا لتوحيد العبادة

--> 1 . العين والباء والدال أصلان صحيحان كأنّهما متضادّان و [ الأوّل ] من ذنبك الأصلين يدلّ على لين وذلّ ، والآخر على شدّة وغلظ . فالأوّل : العبد . . . والأصل الآخر : العَبَدَة ، وهي القوّة والصلابة / معجم مقاييس اللغة : 4 / 205 . 2 . النحل : 36 . 3 . الزمر : 17 .