حتّى تحطّم منكباه ورأسه * ووهى القوائم ( 1 ) والتقى الطرفانِ ونحا بصمّ جلامد أوثانهم * فأبادها بالكسر والإيهانِ وغدا عليه الكافرون بحسرة * وهمُ بلا صنم ولا أوثانِ أم من شرى لله مهجة نفسه * دون النبيّ عليه ذو تكلانِ هل جاد غير أخيه ثمّ بنفسه * فوق الفراش يغطّ كالنعسانِ أم مَن على المسكين جاد بقوته * وعلى اليتيم مع الأسير العاني حتّى تلا التالون فيها سورة * عنوانها هل اتى على الإنسانِ أم من طوى يومين لم يطعم ولم * تطعم حليلته ولا الحسنانِ فمضى لزوجته ببعض ثيابها * ليبيعه في السوق كالعجلانِ يهوى ابتياع جرادق لعياله * من بين ساغبة ومن سغبانِ إذ جاء مقداد يخبّر أنّه * مذ لم يذق أكلاً له يومانِ إلى أن يقول : أم مَن له في الطير قال نبيّه * قولاً ينير بشرحه الأُفقانِ يا ربّ جِئ بأحبّ خلقك كلّهم * شخصاً إليك وخير من يغشاني ! كيما يواكلني ويؤنس وحشتي * والشاهدان بقوله عدلانِ فبدا عليّ كالهزبر ووجهُهُ * كالبدر يلمع أيّما لَمعانِ فتواكلا واستأنسا وتحدّثا * بأبي وأُمّي ذلك الحدثانِ أم من له ضرب النبيّ بحبّه * مثل ابن مريم إنّ ذاك لشأنِ إذ قال يهلك في هواك وفي القلى * لك يا عليّ جلالة جيلانِ كعصابة قالوا المسيح إلهُنا * فرد وليس لأمّهم من ثاني

--> ( 1 ) في المصدر : " القائم " ، والصحيح ما أثبتناه .