بأنّ مؤامرة شهادة الإمام عليٍّ ( عليه السلام ) ليست بالشكل الذي شاع على الألسن ، فإنني لا أستبعد صحّة قوله " ( 1 ) . وبعد نقده لبعض النصوص المتعلّقة بدور قطام في مؤامرة الاغتيال هذه كتب ما يلي : " مجموع هذه التناقضات يؤيد كون هذه القصّة ملفّقة . ويبدو أنّ قصّة قطام قد ابتدعت ورُبطت بقصّة أولئك الثلاثة لكي تتقبلها الأذهان أكثر " ( 2 ) . يبدو أنّ على الباحث الذي يريد الاقتراب من الحقيقة عند تتبّع واقعة قتل الإمام ومعرفة مسبّبيها أن يبحث في دور الخوارج ومعاوية وقطام في قتل الإمام كلاًّ على حدة : 1 - دور الخوارج دور الخوارج في مؤامرة قتل الإمام عليٍّ ( عليه السلام ) من مسلّمات التاريخ الإسلامي ولا يمكن إنكارها . وقد أذعن الخوارج أنفسهم لهذه الحقيقة . فقد نظم عمران بن حطان قصيدة في الثناء على عمل ابن ملجم جاء فيها : يا ضربة من تقيٍّ ما أراد بها * إلاّ ليبلغ من ذي العرش رضوانا إنّي لأذكره حيناً فأحسبه * أوفى البريّة عند الله ميزانا ( 3 ) وقال ابن أبي ميّاس المرادي ونحن ضربنا يا لك الخيرُ حيدراً * أبا حسن مأمومة فتفطّرا ونحن خلعنا ملكه من نظامِه * بضربة سيف إذ علا وتجبّرا

--> ( 1 ) على از زبان على " عليّ عن لسان عليّ " : 160 . ( 2 ) على از زبان على " عليّ عن لسان عليّ " : 162 . ( 3 ) شرح نهج البلاغة : 5 / 93 .