وجزعت النفوس . وأيم الله ، لولا مخافة الفرقة بين المسلمين ، وأن يعود الكفر ، ويبور الدين ، لكنّا على غير ما كنّا لهم عليه ، فولي الأمر ولاة لم يألوا الناس خيراً ( 1 ) . 997 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) - من خطبته بذي قار ( 2 ) - : قد جرت أُمور صبرنا فيها وفي أعيننا القذى ؛ تسليماً لأمر الله تعالى فيما امتحننا به ؛ رجاء الثواب على ذلك ، وكان الصبر عليها أمثل من أن يتفرّق المسلمون ، وتُسفك دماؤهم . نحن أهل بيت النبوّة ، وأحقّ الخلق بسلطان الرسالة ، ومعدن الكرامة التي ابتدأ الله بها هذه الأُمّة . وهذا طلحة والزبير - ليسا من أهل النبوّة ، ولا من ذرّيّة الرسول - حين رأيا أنّ الله قد ردّ علينا حقّنا بعد أعصر ، فلم يصبرا حولاً واحداً ، ولا شهراً كاملاً ، حتى وثبا على دأب الماضين قبلهما ؛ ليذهبا بحقّي ، ويُفرّقا جماعة المسلمين عنّي ( 3 ) . 998 - عنه ( عليه السلام ) - من خطبته قبل حرب الجمل - : إنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) حين قُبض كنّا نحن أهل بيته ، وعصبته ، وورثته ، وأولياءه ، وأحقّ خلق الله به ، لا ننازع في ذلك . . . فانتزعوا سلطان نبيّنا منّا ، وولّوه غيرنا ، وأيم الله فلولا مخافة الفرقة بين المسلمين أن يعودوا إلى الكفر لكنّا غيّرنا ذلك ما استطعنا ! ( 4 ) راجع : وعي الإمام في مواجهة الفتنة .

--> ( 1 ) شرح نهج البلاغة : 1 / 307 ؛ الإرشاد : 1 / 245 ، الجمل : 437 وفيهما من " أمّا بعد . . . " . ( 2 ) ذُو قار : موضع بين الكوفة وواسط ، وهو إلى الكوفة أقرب ، فيه كان يوم ذي قار المشهور بين الفرس والعرب ( تقويم البلدان : 292 ) . ( 3 ) الإرشاد : 1 / 249 . ( 4 ) الجمل : 437 عن أُمّ راشد مولاة أُمّ هانئ ، الأمالي للمفيد : 155 / 6 عن الحسن بن سلمة .