ذكرناه في كتابنا الكبير ، والأولى عندي التوقّف في رواياته ، صه ( 1 ) . وفي ل : ابن زيد بن شراحيل الكلبي ، مولى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، أمّه أمّ أيمن اسمها بركة ، مولاة رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ( 2 ) . وفي كش : محمّد بن مسعود ، عن أحمد بن منصور ، عن أحمد بن الفضل ، عن محمّد بن زياد ، عن سلمة بن محرز ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ألا أخبركم بأهل الوقوف ؟ قلنا : بلى ، قال : أسامة بن زيد وقد رجع فلا تقولوا إلَّا خيرا ، ومحمّد بن مسلمة ، وابن عمر مات منكوبا ( 3 ) . وفيه : عن أيّوب بن نوح ، عمّن رواه ، عن أبي مريم الأنصاري ، عنه عليه السلام ( 4 ) : إنّ الحسن بن علي عليه السلام كفّن أسامة بن زيد في برد أحمر حبرة ( 5 ) . وهذا ينافيه ما ذكره جماعة كابن حجر وهب من أنّ أسامة مات سنة أربع وخمسين ( 6 ) . والحسن عليه السلام توفّي سنة تسع وأربعين أو خمسين ، فالظاهر أنّ المكفّن الحسين عليه السلام . على أنّ الرواية لم تصحّ وإن تكرّرت في الكتب .

--> ( 1 ) الخلاصة : 23 / 1 ، وفيها : الوقف ( خ ل ) عن روايته . ( 2 ) رجال الشيخ : 3 / 1 . ( 3 ) رجال الكشي : 39 / 81 . ( 4 ) في المصدر : عن أبي جعفر عليه السلام قال . ( 5 ) رجال الكشي : 39 / 80 . ( 6 ) تهذيب التهذيب 1 : 182 / 391 ، تقريب التهذيب 1 : 53 / 357 ، الكاشف 1 : 57 / 263 .