قال : أتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) قَضى بَيْنَهُ وَبَيْنَ جَعْفَر وَزَيْد فَقالَ : يا عليّ ! أنت منّي وأنا منك ، وأنت ولىّ كلّ مؤمن بعدي ؟ قالوا : أللّهمّ نعم . قال : أَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ كانَتْ لَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) كُلَّ يَوْم خَلْوَةٌ ، وَكُلَّ لَيْلَة دَخْلَةٌ ، إِذا سَأَلَهُ أَعْطاهُ ، وَإِذا سَكَتَ أَبْدَاَهُ ؟ قالوا : أللّهمّ نعم . قال : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَضَّلَهُ عَلى جَعْفَر وَحَمْزَةَ حينَ قالَ لِفاطِمَةَ ( عليها السلام ) : زوّجتك خير أهل بيتي ، أقدمهم سلماً ، وأعظمهم حلماً ، وأكثرهم علماً ؟ قالوا : أللّهمّ نعم . قال : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) قالَ : أنا سيّد ولد بني آدم ، وأخي علي سيّد العرب ، وفاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة ، والحسن والحسين ابناي سيّدا شباب أهل الجنّة ؟ قالوا : أللّهمّ نعم . قال : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) أَمَرَهُ بِغُسْلِهِ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ جَبْرَئيلَ يُعينُهُ عَلَيْه ؟ قالوا : أللّهمّ نعم . قال : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ الله ( صلى الله عليه وآله ) قالَ في آخِرِ خُطْبَة خَطَبَها : إنّي تركت فيكم الثقلين : كتاب الله وأهل بيتي ، فتمسّكوا بهما لن تضلّوا ؟ قالوا : أللّهمّ نعم . فلم يدع شيئاً أنزله الله في عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) خاصّة وفي أهل بيته من القرآن ولا على لسان نبيّه ( صلى الله عليه وآله ) إلاّ ناشدهم فيه ، فيقول الصحابة : أللّهمّ نعم ، قد سمعنا ، ويقول التابع : أللّهمّ قد حدّثنيه من أثق به فلان وفلان ، ثُمَّ ناشَدَهُمْ أَنَّهُمْ قَدْ سَمِعُوهُ يَقُولُ : من زعم أنّه يحبّني ويبغض عليّاً فقد كذب ليس يحبّني ويبغض عليّاً ، فَقالَ