لَهُ قائِلٌ : يا رسول الله ! وكيف ذلك ؟ قال : لأنّه منّي وأنا منه ، من أحبّه فقد أحبّني ، ومن أحبّني فقد أحبّ الله ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله ، فقالوا : أللّهمّ نعم ، قد سمعنا وتفرّقوا على ذلك . ( 1 ) [ 261 ] - 44 - الطبرسي : وفي رواية أُخرى : فلمّا كان قبل موت معاوية بسنتين حجّ الحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) وعبد الله بن جعفر ، وعبد الله بن عبّاس معه ، وقد جمع الحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) بني هاشم رجالهم ونساءهم ومواليهم وشيعتهم من حجّ منهم ومن لم يحجّ ، ومن بالأمصار ممّن يعرفونه وأهل بيته ، ثمّ لم يدع أحداً من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ومن أبنائهم والتابعين ومن الأنصار المعروفين بالصلاح والنسك إلاّ جمعهم ، فاجتمع إليهم بمنى أكثر من ألف رجل ، والحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) في سرادقه ، عامّتهم التابعون وأبناء الصحابة . فقام الحسين ( عليه السلام ) فيهم خطيباً ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ قال : أَمّا بَعْدُ فَإِنَّ هذَا الطّاغِيَةَ ، قَدْ صَنَعَ بِنا وَبِشيعَتِنا ما قَدْ عَلِمْتُمْ ، وَرَأَيْتُمْ ، وَشَهِدتُمْ ، وَبَلَغَكُمْ ، وَإِنّي أُريدُ أَنْ أَسْأَلَكُمْ عَنْ أَشْياءَ فَإِنْ صَدَقْتُ فَصَدِّقُوني ، وَإِنْ كَذِبْتُ فَكَذِّبُوني ، اسْمَعُوا مَقالَتي وَاكْتُمُوا قَوْلي ، ثُمَّ ارْجِعُوا إِلى أَمْصارِكُمْ وَقَبائِلِكُمْ ، مَنْ أَمِنْتُمْ وَوَثِقْتُمْ بِهِ فَادْعُوهُمْ إِلى ما تَعْلَمُونَ ، فَإِنّي أَخافُ أَنْ يَنْدَرِسَ هذَا الْحَقُّ وَيَذْهَبَ ، وَاللهُ مُتمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافرُونَ . فما ترك الحسين ( عليه السلام ) شيئاً أنزل الله فيهم من القرآن إلاّ قاله وفسّره ، ولا شيئاً قاله الرسول ( صلى الله عليه وآله ) في أبيه وأُمّه وأهل بيته إلاّ رواه ، وكلّ ذلك يقول الصحابة : اللّهمّ نعم قد سمعناه وشهدناه ، ويقول التابعون : أللّهمّ قد حدّثناه من نصدّقه ونأتمنه ، حتّى لم

--> 1 - كتاب سليم بن قيس : 206 ، الغدير 1 : 198 نقلاً عن كتاب سليم مختصراً .