فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : نعم المطيّة مطيّتكما ، ونعم الراكبان أنتما ، فلمّا أتى المسجد قال : والله ، يا حبيبيّ ! لأشرّفنّكما بما شرّفكما الله ، ثمّ أمر منادياً ينادي في المدينة ، فاجتمع الناس في المسجد ، فقال : يا معشر الناس ! ألا أدلّكم على خير الناس جدّاً وجدّة ؟ قالوا : بلى ، يا رسول الله ! قال : الحسن والحسين ( عليهما السلام ) ، فإنّ جدّهما محمّد ، وجدّتهما خديجة . ثمّ قال : يا معشر الناس ! ألا أدلّكم على خير الناس أُمّاً وأباً ، وهكذا عمّاً وعمّة ، وخالاً وخالة ؟ وقد روى الخركوشي في شرف النبىّ عن هارون الرشيد ، عن آبائه ، عن ابن عبّاس هذا المعنى . ( 1 ) ومنها : حفظ الجنّ له ( عليه السلام ) [ 8 ] - 8 - الصدوق : حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسين السعدآبادي ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن فضالة بن أيّوب ، عن زيد الشحّام ، عن أبي عبد الله الصادق ، عن أبيه محمّد بن عليّ الباقر ، عن أبيه ( عليهم السلام ) ، قال : مرض النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) المرضة التي عوفي منها ، فعادته فاطمة سيّدة النساء ومعها الحسن والحسين ( عليهم السلام ) ، قد أخذت الحسن ( عليه السلام ) بيدها اليمنى ، وأخذت الحسين ( عليه السلام ) بيدها اليسرى ، وهما يمشيان ، وفاطمة ( عليها السلام ) بينهما حتّى دخلوا منزل عائشة ، فقعد الحسن ( عليه السلام ) على جانب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الأيمن ، والحسين ( عليه السلام ) على جانب رسول

--> 1 - المناقب 4 : 26 ، بحار الأنوار 37 : 60 ح 29 ، رواه الحلّي في كشف اليقين : 332 مفصّلاً بلا كلام للإمام الحسين ( عليه السلام ) ، وكذا في الفضائل لشاذان بن جبرائيل القمّي : 329 ح 145 .