والصرومة : جمع صرمة وهي القطعة من الإبل نحوا من ثلاثين . وصرم السيف : احتد . وسيف صارم : أي قاطع . ( صلم ) الاصطلام : الاستيصال ، وهو افتعال من الصلم وهو القطع المستأصل . ومنه عدو يصطلم فيؤخذ ماله ومثله فما كان مجروحا دون الاصطلام فيحكم به وصلمت الأذن من باب ضرب : استأصلتها قطعا . وصلم الرجل من باب تعب : استوصلت أذنه . وجدي مصطلم الأذنين أي مقطوعهما والصيلم : الداهية ، ويسمى السيف صيلما . ( صمم ) قوله تعالى صم بكم [ 2 / 18 ] الصم كمر جمع أصم مثل أحمر وحمر ، وهو من لا يسمع . والمراد هنا من لا يهتدي ولا يقبل الحق ، من صمم العقل لا الأذن . وفي الدعاء وعصيتك بسمعي ، ولو شئت لأصممتني أي جعلتني أصم الأذن لا أسمع شيئا . يقال صممت الأذن صمما من باب تعب : بطل سمعها . وقد يسند الفعل إلى الشخص أيضا فيقال صم يصم صمما . قال الشاعر : صم إذا سمعوا خيرا ذكرت به * وإن ذكرت بشر عندهم أذن والمراد : صغوا بآذانهم ، وأعطوا الأذن . ويتعدى بالهمزة فيقال : أصمه الله . وربما استعمل الرباعي لازما ( 1 ) على قلة ولا يستعمل الثلاثي متعديا . فلا يقال صم الله الأذن . ويسمى شهر رجب : الأصم ، لأنه كان لا يسمع فيه حركة قتال ولا نداء مستغيث . والحجر الأصم : الصلب المصمت . وفي الحديث نهى عن اشتمال الصماء

--> ( 1 ) أي الثلاثي المزيد من باب الإفعال .