ومنه الحديث يتنشف بثوب ونشفت الماء من باب ضرب : إذا أخذته من غدير أو أرض بخرقة ونحوها ونشفته مشددا مبالغة . ونشف الثوب العرق كسمع ونصر ينشفه نشفا : شربه ، وتنشفه كذلك . ( نصف ) جاء في الكتاب والسنة ذكر النصف وهو أحد شقي الشيء ، والضم لغة فيه . وفي الحديث إذا زنى النصف من الرجال رجم يقال رجل نصف بالكسر : إذا كان أوسط الناس ، والأنثى والجمع كذلك . والنصف بكسر النون : الاسم من الإنصاف . ومنه الحديث خافوا الله حتى تعطوا من أنفسكم النصف أي الإنصاف . ومثله حديث علي ع ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا والنصف بالتحريك : المرأة بين الحدثة والمسنة ، أو التي بلغت خمسا وأربعين أو خمسين سنة . ونصفت الشيء نصفا من باب قتل : إذا بلغت نصفه . ومنه نصفت القرآن ونصفت النهار وانتصفت بمعنى . والمعنى بلغت الشمس وسط السماء ، وهو وقت الزوال . ونصفت المال بين الرجلين من باب قتل : قسمته نصفين . وأنصفت الرجل إنصافا : عاملته بالعدل والقسط ، والاسم النصف والنصفة محركتين لأنك أعطيته من الحق كما تستحقه لنفسك . وقولهم : درهم ونصف ، المعنى ونصف مثله ، لكن حذف المضاف إليه وأقيم المضاف مقامه ، لفهم المعنى . وقيل : معناه ونصف آخر . والأول أشهر بين أهل اللغة . وقد جاء في حديث الرمانتين وغيره زيادة الباء في النصف ، فيقال يأكل واحدة من الرمانتين ويكسر الأخرى بنصفين ووسط الرجل بنصفين . وهي إما زائدة أو للمبالغة في تساوي