إلى أين تذهبون ؟ قال جبرئيل : لا أدري إلا أني أراهم منذ خلقت ولا أري واحدا منهم قد رأيته قبل ذلك ، ثم قال جبرئيل لواحد منهم : منذ كم خلقت ؟ قال : لا أدري غير أن الله يخلق كوكبا في كل أربعمائة ألف سنة . فخلق مثل ذلك الكوكب منذ خلقت أربعمائة ألف كوكب ، فسبحانه من آله ما أعظم قدرته وأجل سلطانه قوله : وجنودا لم تروها [ 9 / 26 ] الجند الأنصار والأعوان ، والجمع الجنود . قوله : وجنود إبليس [ 26 / 95 ] أي ذريته من الشياطين . وفي الحديث الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ( 1 ) . قوله مجندة أي مجموعة كما يقال ألوف مؤلفة وقناطر مقنطرة ، ومعناه الإخبار عن مبدأ كون الأرواح وتقدمها الأجساد ، أي أنها خلقت أول خلقها من ائتلاف واختلاف كالجنود ، والمجموعة إذا تقابلت وتواجهت ، ومعنى تقابل الأرواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة والاختلاف في مبدأ الخلق ، يقال إن الأجساد التي فيها الأرواح تلتقي في الدنيا فتأتلف ويختلف على حسب ما خلقت عليه ، ولهذا ترى الخير يحب الأخيار ويميل إليهم والشرير يحب الأشرار ويميل إليهم . وعن الشيخ المفيد المعنى فيه أن الأرواح التي هي البسائط تتناظر بالجنس وتتجادل بالعوارض ، فما تعارف منها باتفاق الرأي والهوى ائتلف ، وما تناكر منها بمباينة في الرأي والهوى اختلف ، وهذا موجود حسا ومشاهدة ، وليس يعني بذلك ما تعارف منها في الذر ائتلف كما يذهب إليه الحشوية ، لما بيناه من أنه لا علم للإنسان بحال كان يعلمها قبل ظهوره في هذا العالم - انتهى كلامه ، وفيه نظر . ( جود ) قوله تعالى واستوت على الجودي [ 11 / 44 ] بتشديد الياء ، وقرئ بإرسالها

--> ( 1 ) سفينة البحار ج 1 ص 536 .