وفي الخبر أعوذ بك من الهد والهدة وفسر الهد بالهدم ، والهدة بالخسف . وفي خبر الاستسقاء ثم هدت وردت الهد صوت ما يقع من السماء . وهد البناء يهده : كسره وضعضعه وهدته المصيبة : أي أوهت ركنه . وهدهدت الحمام روى هديره . والتهديد : التخويف وكذا التهدد . ( همد ) قوله تعالى : وترى الأرض هامدة [ 22 / 5 ] أي يابسة ميتة . قال بعض الأفاضل وكثيرا ما يطلق على العلم اسم الماء وعلى النفس اسم الأرض ، وعليه بعض المفسرين حمل هذه الآية وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت . وهمد الشجر : إذا بلي ، وكذلك الثوب . وهمدت النار بالكسر : أي طفئت . وأرض هامدة : لا نبات فيها . ونبات هامد : أي يابس . والهمود : الموت . والهامد : البالي المسود المتغير ومنه في وصف الدنيا وحطامها الهامد أي الهالك . وهمدان بفتح الهاء والميم : بلد من عراق العجم ، قيل سمي باسم بانيه همدان العلوج بن السام . وهمدان بسكون الميم قبيلة من اليمن ، منها الحارث الهمداني المخاطب بالأبيات المشهورة التي أولها : يا حار همدان من يمت يرني * من مؤمن أو منافق قبلا ومن كلام علي ع له : خادع نفسك أي اجذبها إلى العبادة بالخديعة دون المقاهرة . ( هند ) هند اسم امرأة ، واسم أم معاوية ، واسم بلاد معروفة ، والنسبة إليها هندي وهنود مثل زنجي وزنوج . والمهند : السيف المطبوع من حديد الهند . ( هود ) قوله تعالى : كونوا هودا أو نصارى [ 2 / 135 ] أي يهودا ، فحذفت