باب ما أوله الميم ( متت ) متى كحتى اسم أب يونس ( ع ) قال في جامع الأصول : وقيل هو اسم أمه ومتى اسم استفهام ، نحو متى نصر الله ، واسم شرط نحو متى أضع العمامة تعرفوني ، واسم مرادف للوسط ، وحرف بمعنى من وقوله : متى لجج خضر لهن نئيج يحتملهما ، ويكون بمعنى في في لغة هذيل ، ومنه قولهم : أخرجها متى كمه . ( مقت ) قوله تعالى : كبر مقتا عند الله [ 40 / 35 ] أي أعظم بغضا عنده ، والمقت البغض . ومثله قوله : كان فاحشة ومقتا [ 4 / 22 ] أي كان فاحشة عند الله ومقتا في تسميتكم . ونكاح المقت كان في الجاهلية ، كانت العرب إذا تزوج الرجل امرأة أبيه فأولدها يقولون للولد مقتي . قوله : لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم [ 40 / 10 ] أي إذا تبين لكم سوء غب كفركم . وفي الحديث : ثلاث فيهن المقت من الله تعالى يقال مقته مقتا من باب قتل : أبغضه أشد البغض عن أمر قبيح ، فهو مقيت وممقوت . وعن الغزالي معنى كون الشيء مبغوضا نفرة النفس عنه لكونه مؤلما ، فإن قوي البغض والنفرة سمي مقتا . ( مكت ) مكت بالمكان : أقام به . ( موت ) قوله تعالى : أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها [ 6 / 122 ] قال الباقر ( ع ) : ميتا لا يعرف شيئا ، ونورا يمشي به في الناس إماما يأتم به ، كمن