والقصب : ثياب ناعمة واحدها قصبي على النسبة . والقصب من الجوهر : هو ما استطال منه في تجويف ، ومنه الحديث : بشر خديجة ببيت من قصب أي من الجوهر . وقصبة الأنف : عظمه . وقصبة البلاد : مدينتها ، ومنه قصبة إيلاق . وقصبة القرية : وسطها . وقصبت الشاة قصبا - من باب ضرب - قطعتها عضوا عضوا ، والفاعل قصاب . وفي الحديث لا تسلم ابنك قصابا فإنه يذبح حتى تذهب الرحمة من قلبه ورجل قصابة : للذي يقع في الناس . والمقصبة بفتح الميم والصاد : موضع يقصب فيه . ومنبت القصب أيضا . والعباس بن عامر بن رياح القصباني أحد رواة الحديث ( 1 ) . ( قضب ) قوله تعالى : وقضبا وزيتونا [ 80 / 28 ] القضب نحو فلس ، سمي بذلك لأنه يقضب مرة بعد أخرى ، أي يقطع . ومنه الحديث : في القضب زكاة والقضب : كل نبت اقتضب وأكل طريا : والقضبة : الرطبة . والقضب : اسم يقع على ما قضب من أغصان يتخذ منه سهام أو قسي . وقضبت الشيء قضبا - من باب ضرب - : قطعته فانقطع ، واقتضبت الشيء مثل اقتطعته وزنا ومعنى . ومنه قيل للغصن المقطوع قضيب فعيل بمعنى مفعول ، والجمع قضبان بضم القاف والكسر لغة . ومنه : سألته عن القضبان من الفرسك . وقضيب النبي ( ص ) يسمى الممشوق .

--> ( 1 ) هو شيخ الصدوق ثقة كثير الحديث ، واسم جده في بعض الكتب دراج وفي بعضها الآخر رباح . انظر رجال أبي علي ص 169 .