والقضيب : قضيب الحمار وغيره . وسيف قاضب : أي قاطع . وفي حديث الحسين ( ع ) : فجعل ابن زياد لعنه الله يقرع فمه بقضيب أراد به السيف اللطيف الدقيق ، وقيل أراد به العود ( قطب ) في الحديث : فقطب أبو عبد الله ع أي قبض ما بين عينيه كما يفعل العبوس ، يقال قطب ما بين عينيه قطبا من باب ضرب : جمع جلدته من شيء كرهه . وقطب الثوب : مزجه . وقطب الرحى وزان قفل : ما دارت عليه . والقطب أيضا : كوكب صغير بين الجدي والفرقدين مدار الفلك عليه . وقطب الدين الراوندي اسمه سعيد بن هبة الله بن الحسين ، كان من فقهاء الإمامية اقتصر مدة عمره على الاشتغال بعلم الفقه وحده - قاله ابن أبي الحديد في شرح النهج ( 1 ) . وقطب الدين الراوندي هو صاحب المحاكمات وشرح المطالع من تلامذة العلامة ( ره ) ، وقرأ عنده كتاب قواعد الأحكام ، وله عليها قيود وحواش . قال الشيخ البهائي : نقلها والدي ( ره ) في قواعده من قواعد شيخنا الشهيد ( ره ) . وقطب في وجهه تقطيبا : عبس . وقاطبة في قولهم : جاء القوم قاطبة اسم دل على العموم ، ومنه لما قبض رسول الله ( ص ) ارتدت العرب قاطبة أي جميعهم - هكذا يقال ، وهي نكرة منصوبة غير مضافة ، ونصبها على المصدر والحال . وقاطبة في قوله : ما بال قريش يلقوننا بوجوه قاطبة أي مقطبة كعيشة راضية . ( قطرب ) القطرب : طائر يجول الليل كله لا ينام . وقطرب لقب محمد بن المستنير

--> ( 1 ) توفي يوم 4 شوال سنة 574 . الكنى والألقاب ج 3 ص 58 .