الشيخ فخر الدين الطريحي

151

مجمع البحرين

الدال - : أمر المخاطب ، وربما لحقته الهاء فيقال : ادنه ، وقد تكرر في الحديث . وفي حديث علي ( ع ) : قطعتم الأدنى من أهل بدر ، ووصلتم الأبعد من أبناء الحرب لرسول الله يعني تركتم بيعة الحق وبايعتم أولاد العباس . ( دوا ) في الحديث : وأي داء أدوى من البخل ( 1 ) أي أشد ، أي أي عيب أقبح منه . وفي حديث علي ( ع ) : قد ملت أطباء هذا الداء الدوي أي الشديد ، استعار لفظ الداء الدوي لما هم عليه من مخالفة أمره ، ولفظ الأطباء لنفسه وأعوانه . وفي حديث : الإجاص يسكن الدم ويسيل الداء الدوي ( 2 ) . قال في النهاية : الدوي منسوب إلى دو من دوي بالكسر يدوى دوا فهو دوي إذا هلك بمرض باطن ( 3 ) . وفي الخبر : ويسمع دوي صوته ( 4 ) - بفتح الدال وكسر الواو ، وهو صوت ليس بالعالي كصوت النحل . قال في المشارق : وجاء عندنا في البخاري بضم الدال والصواب فتحها ، وهو شدة الصوت وبعده في الهواء . ودوي الريح حفيفها ، وكذلك دوي النحل والطائر . والداء المرض ، والجمع أدواء ،

--> ( 1 ) الكافي 4 / 44 ، من لا يحضره الفقيه 4 / 272 . ( 2 ) مكارم الأخلاق ص 199 . ( 3 ) في النهاية ج 2 ص 36 : وفي حديث علي : إلى مرعى وبي ومشرب دوي . أي فيه داء ، وهو منسوب إلى دو من دوي - بالكسر - يدوى . ( 4 ) النهاية ج 2 ص 36 .