« يَسْتَفْتِحُونَ » ( 89 ) : يستنصرون . ( 1 ) « وَيَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ » ( 91 ) : أي بما بعده . « وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ » ( 93 ) : سقوه حتى غلب عليهم مجازه مجاز المختصر أشربوا في قلوبهم العجل : حبّ العجل ، وفى القرآن : « وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ » ( 12 / 82 ) ، مجازها : أهل القرية ، وقال النابغة الذبياني : كأنك من جمال بنى أقيش * يقعقع خلف رجليه بشنّ ( 2 ) أقيش : حي من الجن ، ( 3 ) أضمر جملا يقعقع خلف رجليه بشن ، وقال الأسديّ : كذبتم وبيت اللَّه لا تنكحونها * بنى شاب قرناها تصرّ وتحلب ( 4 ) أضمر التي شاب قرناها وقال أبو أسلم ، ( 5 ) وأوتى بطعام قبل طعام ، فقال :

--> ( 1 ) « يَسْتَفْتِحُونَ يستنصرون » : قال البخاري : وقال غيره : يستفتحون . . . إلخ . قال ابن حجر : هو تفسير أبى عبيدة ، وروى مثله الطبري من طريق العوفي عن ابن عباس ومن طريق الضحاك عن ابن عباس قال : أي يستظهرون ( 8 / 124 ) . ( 2 ) في ديوانه من الستة 30 ، وفى الكتاب 1 / 327 - والكامل 219 ، والطبري 5 / 70 ، والشنتمري 1 / 375 ، واللسان والناج ( قعقع ) والعيني 4 / 68 ، والخزانة ، 2 / 312 . ( 3 ) « أقيش . . . الجن » : كذا نقله البغدادي عن ابن الكلبي ، وقال المبرد : أقيش حي من عكل ، أقيش بن عبيد بن كعب بن عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد بن طابخة . ( 4 ) في الكتاب 1 / 221 ، والكامل 217 ، والشنتمري 1 / 259 ، 2 / 65 واللسان ( قرن ) . ( 5 ) أبو أسلم : ولم أقف على ترجمته .