النازلين بكل معترك * والطيبين معاقد الأزر فيخرجون البيت الثاني من الرفع إلى النصب ، ومنهم من يرفعه على موالاة أوله في موضع الرفع . « فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ » ( 178 ) أي ترك له . « مِنْ مُوصٍ جَنَفاً » ( 182 ) أي جورا عن الحق ، وعدولا ، قال عامر الخصفيّ : هم المولى وقد جنفوا علينا * وإنّا من لقائهم لزور ( 1 ) جنفوا : أي جاروا ، والمولى هاهنا في موضع الموالي ، أي بنى العم ، كقوله : « يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً » ( 22 / 5 ) . ( 2 ) « كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ » ( 183 ) أي فرض عليكم .

--> ( 1 ) عامر الخصفى : هو من حي خصفة بن قيس عيلان ، له ذكر في السيرة ( جوتنجن ) ص 65 وانظر التاج ( خصف ) . - والبيت في القرطين 1 / 15 ، والقرطبي 2 / 269 من غير عزو ، وعزاه في اللسان ( جنف ) . ( 2 ) « والمولى . . . طفلا » : روى القرطبي ( 2 / 270 ) هذا الكلام عنه ، وهو في اللسان ( جنف ) .