الرضا بالتأخير لأهمية حق الناس من حق اللَّه لكنّه ممنوع ، ولذا لو فرض كونهما عليه بعد الموت يوزع المال عليهما ولا يقدّم دين الناس ويحتمل تقديم الأسبق منهما في الوجوب ، لكنه أيضا لا وجه له كما لا يخفى [ 1 ] . ( مسألة 18 ) : لا فرق - في كون الدّين مانعا من وجوب الحج - بين أن يكون سابقا على حصول المال بقدر الاستطاعة أولا [ 2 ] ، كما إذا استطاع للحج . ثمَّ عرض عليه دين ، بأن أتلف مال الغير - مثلا - على وجه الضمان من دون تعمد ، قبل خروج الرفقة ، أو بعده قبل أن يخرج هو ، أو بعد

--> ( 1 ) راجع مضمونه في الوسائل باب : 78 و 79 من أبواب جهاد النفس حديث : 2 . ( 2 ) راجع مضمونه في الوسائل باب : 78 و 79 من أبواب جهاد النفس حديث : 2 .