اليأس عن التمكن بعد ذلك ، وتوقع المكنة مع الإطلاق وعدم اليأس [ 1 ] . الرابع : وجوب الركوب مع تعيين السنة ، أو اليأس في صورة الإطلاق ، وتوقع المكنة مع عدم اليأس [ 2 ] . الخامس : وجوب الركوب إذا كان بعد الدخول في الإحرام [ 3 ] وإذا كان قبله فالسقوط مع التعيين ، وتوقع المكنة مع الإطلاق ومقتضى القاعدة وإن كان هو القول الثالث [ 4 ] إلا أن الأقوى - بملاحظة جملة من الأخبار - هو القول الثاني ، بعد حمل ما في بعضها من الأمر بسياق الهدى ، على الاستحباب بقرينة السكوت عنه في بعضها الآخر مع كونه في مقام