شخص حين قراءته على الأحوط [ 16 ] . ( مسألة 9 ] : لا فرق في وجوبها بين السماع من المكلَّف أو غيره كالصغير والمجنون إذا كان قصدهما قراءة القرآن [ 17 ] . ( مسألة 10 ] : لو سمعها في أثناء الصلاة أو قرأها أومأ للسجود وسجد بعد الصلاة وأعادها [ 18 ] . ( مسألة 11 ] : إذا سمعها أو قرأها في حال السجود يجب رفع الرأس منه ثمَّ الوضع ، ولا يكفي البقاء بقصده بل ولا الجرّ إلى مكان آخر [ 19 ] . ( مسألة 12 ] : الظاهر عدم وجوب نيته حال الجلوس أو القيام