الذي يختلف بينه وبين خديجة حتى أنكحها إياه . وذلك كله قبل أن يولد علي ، وكان صاحبه وصديقه قبل ذلك . وروى ميمون بن مهران عن ابن عمر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " قل ما يوجد في آخر الزمان درهم من حلال ، أو أخ يوثق به " . وروى عن ابن عمر أيضا عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " شر المال في آخر الزمان المماليك " . وروى ابن أبي الدنيا عنه قال : من طلب مرضاة الاخوان بلا شئ فليصادق أهل القبور . وقال : من ظلم أحدا ففاته أن يخرج من مظلمته فاستغفر له دبر كل صلاة خرج من مظلمته . وهذا إن شاء الله يدخل فيه الاعراض والأموال وسائر المظالم . وقال ميمون : القاتل والآمر والمأمور والظالم والراضي بالظلم ، كلهم في الوزر سواء . وقال : أفضل الصبر الصبر على ما تكره نفسك . من طاعة الله عز وجل . روى ميمون عن جماعة من الصحابة ( 1 ) ، وكان يسكن الرقة ، رحمه الله تعالى . نافع مولى ابن عمر أبو عبد الله المدني أصله من بلاد المغرب ، وقيل من نيسابور ، وقيل من كابل ، وقيل غير ذلك . روى عن مولاه عبد الله بن عمر وجماعة من الصحابة ، مثل رافع بن خديج ، وأبي سعيد وأبي هريرة وعائشة وأم سلمة وغيرهم . وروى عنه خلق من التابعين وغيرهم ، وكان من الثقات النبلاء ، والأئمة الاجلاء ، قال البخاري : أصح الأسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر ، وقال غيره كان عمر بن عبد العزيز قد بعثه إلى مصر يعلم الناس السنن ، وقد أثنى عليه غير واحد من الأئمة ووثقوه ومات في هذه السنة على المشهور . ذو الرمة الشاعر ( 2 ) واسمه غيلان بن عقبة ( 3 ) بن بهيس ( 4 ) ، من بني عبد مناة بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر ، أبو الحارث أحد فحول الشعراء ، وله ديوان مشهور ، وكان يتغزل في مي ( 5 ) بنت مقاتل بن طلبة بن قيس بن عاصم المنقري ، وكانت جميلة ، وكان هو دميم الخلق أسود اللون ، ولم يكن بينهما

--> ( 1 ) ومنهم : عائشة وابن عمر ، وابن عباس وأبي هريرة . ( انظر تذكرة الحفاظ 1 / 99 صفة الصفوة 4 / 195 ) . ( 2 ) انظر ترجمته في : طبقات ابن سلام : 465 شرح شواهد المغني 52 الخزانة 1 / 50 وفيات الأعيان 4 / 11 الشعر والشعراء ص 437 الأغاني 18 / 1 الموشح ص 170 سمط اللآلي : 81 الشريشي 2 / 53 تزيين الأسواق 1 / 88 . ( 3 ) من المرجع السابقة ، وفي الأصل عتبة . ( 4 ) في ابن خلكان والمشتبه والقاموس واللآلي : بهيش ، وفي الشريشي : غيلان بن عقبة بن بيهس ، وفي الأغاني وتزيين الأسواق : غيلان بن عقبة بن مسعود . ( 5 ) في الأغاني وابن خلكان : مية .