ويضربان أشد الضرب في الأشهر فتوى ورواية ، ومتوسطا عند آخرين للخبر يضرب بين الضربين . ويفرق على الجسد كله ، ويتقى الوجه والفرج . ويغسل بعد الفراغ من رجمه ان لم يكن قد اغتسل قبل ، ويكفن ويصلى عليه ويدفن وجوبا ، لإسلامه وعدم مانعية ذنبه السابق ، وفي الحديث النبوي : في المرجومة لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لو سعتهم ، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها للَّه . القول في القذف قال اللَّه تعالى « وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً » ( 1 ) . . 530 - مفتاح [ معنى القذف ] القذف هو الرمي بالزنا أو اللواط بما دل عليهما ، صريحا لغة أو عرفا عند القائل ، مع معرفته بموضوع اللفظ بأي لغة اتفق ، ومنه لو قال لولده الذي أقر به « لست بولدي » أو لغيره « لست لأبيك » ، أو « يا ابن الزانية » ، أو « يا أخا الزانية » ، أو « أبا الزانية » ، أو « الزاني » ونحو ذلك . وفي الحسن : قضى أمير المؤمنين عليه السلام ان الفرية ثلاث يعنى ثلاث وجوه : رمي الرجل الرجل بالزنا ، وإذا قال إن أمه زانية ، وإذا دعا لغير أبيه ، فذلك فيه حد ثمانون ( 2 ) وفي رواية « لا يجلد الحد إلا في الفرية المصرحة أن يقول :

--> ( 1 ) سورة النور : 4 . ( 2 ) وسائل الشيعة 18 / 432 .