حتى علت راحلته البيداء ، كما في الصحيح وغيره ، الا أن في بعض الأخبار صرح بعدم الفرق بين الماشي والراكب في ذلك . ومن أحرم من مكة فالأفضل أن لا يلبي حتى ينتهي إلى الرقطاء ، كما في الصحيحين ، ولا يجهر بها حتى يشرف على الأبطح ، كما في أحدهما ( 1 ) ، وقال الشيخ : الماشي يلبي من الموضع الذي يصلى فيه ، للخبر . 350 - مفتاح [ متى يجب قطع التلبية ] يجب قطع التلبية عند زوال الشمس من يوم عرفة ان كان حاجا ، كما في الصحاح ( 2 ) ، وإذا شاهد بيوت مكة ان كان معتمرا بمتعة ، كما في المعتبرة ( 3 ) ، وعند مشاهدة الكعبة ان كان معتمرا بمفردة وقد خرج من مكة للإحرام ، كما في الصحيح ، وان أحرم من خارج فعند دخول الحرم ، للخبر ، بحمله عليه جمعا كما فعله الشيخ ، والصدوق جمع بينهما بالتخيير ، والأول أولى . 351 - مفتاح [ كيفية الاشعار والتقليد ] الإشعار أن يطعن في سنامها من الجانب الأيمن ، كما في الصحاح ، وقيل : ويلطخ صفحته بدمه ، وان تعددت دخل بينها وأشعرها يمينا وشمالا ، كما في الصحيح .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 9 / 63 . ( 2 ) وسائل الشيعة 9 / 59 . ( 3 ) وسائل الشيعة 9 / 57 .