بابا على حدة فقال : باب حديث الاسراء وقول الله سبحانه وتعالى : ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلا ) حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال : سمعت جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لما كذبتني قريش كنت ( 1 ) في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس فطفقت أحدثهم ( 2 ) عن آياته وأنا أنظر إليه " ( 3 ) . وقد رواه مسلم والترمذي والنسائي من حديث الزهري عن أبي سلمة عن جابر به . ورواه مسلم والنسائي والترمذي من حديث عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه . ثم قال البخاري باب حديث المعراج : حدثنا هدبة بن خالد ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن أنس بن مالك ، عن مالك بن صعصعة أن النبي صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أسري به . قال : " بينما أنا في الحطيم - وربما قال في الحجر - مضطجعا ( 4 ) إذ أتاني آت " فقال ( 5 ) وسمعته يقول : " فشق ما بين هذه إلى هذه " فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني به . قال : من نقرة ( 6 ) نحره إلى شعرته ، وسمعته يقول من قصه إلى شعرته . " فاستخرج قلبي ثم أتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا ، فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ، ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض " فقال الجارود : وهو البراق يا أبا حمزة ؟ قال أنس : نعم ! : " يضع خطوه عند أقصى طرفه . فحملت عليه ، فانطلق بي جبرائيل حتى أتى السماء الدنيا ، فاستفتح قيل من هذا ؟ قال جبرائيل قيل ومن معك ؟ قال : محمد . قيل : وقد أرسل إليه ؟ قال : نعم ! قيل : مرحبا به فنعم المجئ جاء ، ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم فقال : هذا أبوك آدم ، فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال : مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ، ثم صعد بي إلى السماء الثانية فاستفتح قيل : من هذا ؟ قال : جبرائيل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : وقد أرسل إليه [ قال نعم ! ] ( 7 ) قيل : مرحبا به فنعم المجئ جاء ، ففتح فلما خلصت إذا يحيى وعيسى وهما ابنا خالة . قال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما فسلمت عليهما فردا ثم قالا : مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح . ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فاستفتح جبرائيل قيل من هذا ؟ قال جبرائيل قال ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : وقد أرسل إليه ؟ قال : نعم ! قيل : مرحبا به فنعم المجئ جاء ، ففتح فلما خلصت إذا يوسف قال : هذا يوسف فسلم عليه ، فسلمت عليه فرد ثم قال :

--> ( 1 ) في البخاري والبيهقي : قمت . ( 2 ) في البخاري والبيهقي : أخبرهم . ( 3 ) أخرجه البخاري في 63 كتاب مناقب الأنصار 41 باب حديث الاسراء ح 3886 فتح الباري 7 / 196 ومسلم في ( 1 ) كتاب الايمان 75 باب حديث 276 وأخرجه الترمذي في تفسير سورة الإسراء وقال : حسن صحيح . ( 4 ) من البخاري والبيهقي ، وفي الأصل مضجعا . ( 5 ) في البخاري والبيهقي : فقد ، قال : وسمعته يقول . ( 6 ) في البخاري : ثغرة نحره ، والمعنى واحد . ( 7 ) من البيهقي .