دلائل استمرار الإمامة يمكن الاستدلال على إثبات هذه الحقيقة من خلال الآيات القرآنيّة أوّلاً ، ومن طريق الروايات ثانياً . الطريق الأوّل : الآيات القرآنيّة الآية الأولى : قوله تعالى : * ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنّي جَاعِلٌ فِي الأرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدّسُ لَكَ قَالَ إِنّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) * ( 1 ) . أشارت هذه الآية المباركة إلى : أوّلاً : أنّ هذا الخليفة أرضي ، وهو موجود في كلّ زمان ، والدال على ذلك قوله : * ( جَاعِلٌ ) * لأنّ الجملة الاسميّة ، وكون الخبر على صيغة « فاعل » التي هي بمنزلة الفعل المضارع ، تفيد الدوام والاستمرار ، مضافاً إلى أنّ الجعل في اللغة ، كما يقول الراغب في المفردات ، له استعمالات متعدّدة ومنها « تصيير الشيء على حالة دون حالة » ( 2 ) ، وهذا ما أكّده جملة من المفسرين ، كالرازي

--> ( 1 ) البقرة : 30 . ( 2 ) المفردات في غريب القرآن ، ص 94 ، مادّة « جعل » .