البحث الأول في الأوامر أصل صيغة افعل وما في معناها حقيقة في الوجوب فقط بحسب اللغة على الأقوى وفاقا لجمهور الأصوليين وقال قوم إنها حقيقة في الندب فقط وقيل في الطلب وهو القدر المشترك بين الوجوب والندب ( وقال علم الهدى رضي الله عنه إنها مشتركة بين الوجوب والندب اشتراكا لفظيا في اللغة وأما في العرف الشرعي فهي حقيقة في الوجوب فقط ) وتوقف في ذلك قوم فلم يدروا أللوجوب هي أم للندب وقيل هي مشتركة بين ثلاثة أشياء الوجوب والندب والإباحة وقيل هي للقدر المشترك بين هذه الثلاثة وهو الإذن وزعم قوم أنها مشتركة بين أربعة أمور وهي الثلاثة السابقة والتهديد وقيل فيها أشياء أخر لكنها شديدة الشذوذ بينة الوهن فلا جدوى في التعرض لنقلها . لنا وجوه الأول أنا نقطع بأن السيد إذا قال لعبده افعل كذا فلم يفعل عد عاصيا وذمه العقلاء معللين حسن ذمه بمجرد ترك الامتثال وهو معنى الوجوب .