فوقّع ( عليه السلام ) : يصلّيها إذا كان على هذه الصفة عند قصرة ( 1 ) النجوم ، والمغرب عند اشتباكها ، وبياض مغيب الشمس قصرة النجوم [ إلى ] بيانها . ( 2 ) في حكم مباشرة الرجل المرأة الأجنبيّة من وراء ثيابها : 564 / [ 118 ] - الكليني : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عليّ بن الريّان ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) أنّه كتب إليه : رجل يكون مع المرأة لا يباشرها إلاّ من وراء ثيابها ( وثيابه ) ، فيحرّك حتّى ينزل ماء الذي عليه ، وهل يبلغ به حدّ الخضخضة ؟ ( 3 ) فوقّع ( عليه السلام ) في الكتاب : بذلك بالغ أمره ( 4 ) . ( 5 ) في حكم قبول الولد وعدمه وصيّة والده : 565 / [ 119 ] - الكليني : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عليّ ابن الريّان قال : كتبت إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) : رجل دعاه والده إلى قبول وصيّته ، هل له أن يمتنع من قبول وصيّته ؟ فوقّع ( عليه السلام ) : ليس له أن يمتنع . ( 6 ) في حكم قطع الركعتين الأخيرتين من صلاة جعفر ( عليها السلام ) لحاجة : 566 / [ 120 ] - الشيخ الصدوق : روي عن عليّ بن الريّان ، أنّه قال :

--> 1 - قصر النجوم : اشتباكها ، ومنه الحديث : كان يصلّي العشاء الآخرة عند قصر النجوم . مجمع البحرين : 3 / 510 . 2 - الكافي : 3 / 281 ح 15 ، تهذيب الأحكام : 2 / 261 ح 1038 ، السرائر : 3 / 582 بتفاوت فيهما ، وسائل الشيعة : 4 / 205 ح 4931 ، بحار الأنوار : 83 / 67 ح 38 ، الوافي : 7 / 297 ح 5948 . 3 - في الحديث : سألته عن الخضخضة ؟ فقال : هي من الفواحش ونكاح الإماء خير منه . والخَضْخَضَة : هي الاستمناء باليد . مجمع البحرين : 1 / 656 . 4 - أي بلغ كلّما أراد ولم يترك شيئاً من القبيح ، والمراد فعل ذلك مع الأجنبيّة . مرآة العقول : 20 / 385 . 5 - الكافي : 5 / 541 ح 4 ، وسائل الشيعة : 20 / 354 ح 25812 . 6 - الكافي : 7 / 7 ، ح 6 ، من لا يحضره الفقيه : 4 / 145 ح 498 ، تهذيب الأحكام : 9 / 206 ح 819 ، وسائل الشيعة : 19 / 322 ح 24694 .