وهذا الفضل بن شاذان ، ما لنا وله ! ؟ يفسد علينا موالينا ، ويزيّن لهم الأباطيل ، وكلّما كتبنا إليهم كتاباً اعترض علينا في ذلك ، وأنا أتقدّم إليه أن يكفّ عنّا ، وإلاّ واللّه ! سألت اللّه أن يرميه بمرض لا يندمل جرمه منه في الدنيا ولا في الآخرة . أبلغ موالينا هداهم اللّه سلامي ، وأقرأهم بهذه الرقعة ، إن شاء اللّه . ( 1 ) في موعظته ( عليه السلام ) لأداء الحقوق ، ومدح إبراهيم بن عبده ، والبيهقي : 755 / [ 57 ] - الشيخ الطوسي : ومن كتاب له ( عليه السلام ) ( 2 ) إلى عبد اللّه بن حمدويه البيهقي : وبعد فقد نصبت لكم إبراهيم بن عبده ، ليدفع النواحي ، وأهل ناحيتك حقوقي الواجبة عليكم إليه ، وجعلته ثقتي وأميني عند مواليّ هناك ، فليتّقوا اللّه جلّ جلاله ، وليراقبوا وليؤدّوا الحقوق ، فليس لهم عذر في ترك ذلك ، ولا تأخيره ، ولا أشقاكم اللّه بعصيان أوليائه ، ورحمهم اللّه وإيّاك معهم برحمتي لهم ، إنّ اللّه واسع كريم . ( 3 ) ( 43 ) - إلى عبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر في إخباره ( عليه السلام ) عن الوقائع الآتية ، وهلاك المستعين : 756 / [ 58 ] - الشيخ الطوسي : روى علي بن محمّد بن زياد الصيمري ، قال : دخلت على أبي أحمد عبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر ( 4 ) وبين يديه رقعة أبي محمّد ( عليه السلام ) فيها : إنّي نازلت اللّه في هذا الطاغي - يعني المستعين - وهو آخذه بعد ثلاث . فلمّا كان اليوم الثالث خلع ، وكان من أمره ما كان إلى أن قتل . ( 5 )

--> 1 - اختيار معرفة الرجال : 539 ح 1026 ، بحار الأنوار : 25 / 161 ح 30 بتفاوت يسير ، مقدّمة الإيضاح لفضل بن شاذان : 17 . ( 2 ) الضمير في كلمة " له " يرجع إلى أبي محمّد الحسن العسكري ( عليه السلام ) ، بقرينة الحديث السابق في المصدر . 3 - اختيار معرفة الرجال : 580 ضمن ح 1089 ، و 509 س 9 بتفاوت يسير . ( 4 ) في المناقب لابن شهرآشوب : أبي أحمد بن عبد اللّه بن طاهر . 5 - الغيبة : 204 ح 172 ، دلائل الإمامة : 428 ح 393 بتفاوت ، ونحوه إثبات الوصيّة : 248 ، كشف الغمّة : 2 / 417 ، و 428 ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 430 ، الخرائج والجرائح : 1 / 429 ح 8 ، مهج الدعوات : 328 بتفاوت ، الصراط المستقيم : 2 / 206 ح 6 باختصار ، إثبات الهداة : 3 / 412 ح 45 ، و 419 ح 66 ، مدينة المعاجز : 7 / 577 ح 2570 ، بحار الأنوار : 50 / 248 ح 2 ، و 297 ح 72 .