أو ترك المنكر عليه ؟ الفتوى : الخوئي : إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، لا يختصان بغير الوالدين ، والله العالم . . التبريزي : في دخول الضرب ونحوه في مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إشكال ، ولكن لا بأس بالنسبة إلى الوالد والوالدة ، أو غيرهما من الأهل ، إذا توقف منعهم عن محارم الله على ذلك . http : / / www . alseraj . net / 20 / index . shtml ? هذا مع علمنا بأن لحاظ صحة الرأي الفقهي هو ملاحظة استدلاله العلمي في هذا المقام ، لا مقارنته بالآراء الفقهية الأخرى انطلاقاً من قاعدة الاجتهاد المعمول بها في مذهب الحق لأهل البيت عليهم السلام ولكن المقارنة هنا لمعرفة جهة الإنكار في الرأي دون بقية الآراء المتفقة معه . بالإضافة إلى أن المسألة واردة في خصوص الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الناحية الاستثنائية لا من باب الإحسان إلى الوالدين على نحو مطلق لتكون الآيات الدالة على الإحسان إلى الوالدين مورداً للحجية في هذا المقام . . أليس كذلك ؟ فالسؤال الذي أورده سماحتكم والذي أجيب عنه بجواز ضرب الولد لوالديه لا يتعلق بمن يعمل المنكر منهما مع عدم اعتقاده به لتكون الآية الكريمة الخاصة بمعاملتهما بالمعروف ناظرة إليه وشاملة