2 - وأما بالنسبة للسؤال عن مرجع الضمير في قوله تعالى : * ( لاَ تُدْرِكُهُ الأبْصَارُ ) * . . فنقول : قال الله تعالى : * ( ذَلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ * لاَ تُدْرِكُهُ الأبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) * . . فمرجع الضمير هو لفظ الجلالة في الآية الأولى . . كما أن الخطاب في قوله تعالى : * ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) * هو لله سبحانه . . ولا يصح سوى ذلك ، لا في هذه ولا في تلك . . فإن ما عداه ، ليس سوى أقاويل تدخل في دائرة الترهات ، والأباطيل ، والأضاليل . . 3 - وأما حكم من يقول برجوع الضمير - بأنه يعود - للأئمة عليهم السلام ، فإنه إن كان معتقداً بأنهم هم الله جل شأنه فهو من الغلاة ، وله حكمهم ، وشأنه شأنهم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . الإمام يعلم بموته ويُخير . . السؤال ( 515 ) : بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء محمد وعلى آل بيته الطاهرين . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . هل أهل البيت عليهم السلام يملكون الموت الاختياري ؟