أثناء مناقشته لأدلة السيد العلامة الطباطبائي « رحمه الله » في العصمة التبليغية ، وقد أرسلتم لي نص مناقشتكم لكلامه من كتاب خلفيات . وأقول لكم : أنني قرأت نص « من وحي القرآن » وقرأت ردكم ، ولكنني لم أجد الرد على كلامي ، فأعيده موضحاً له بمقتطفات من النص الذي أرسلتموه : أ - ألم يكن فضل الله يناقش قضية العصمة التبليغية على مستوى الدليل وليس على مستوى الفكرة ؟ ب - ألم يقل عن السيد الطباطبائي « رحمه الله » بأن « أن ما ذكره - يقصد هنا هداية الناس إلى حق الاعتقاد ، وحق العمل - لا يلازم ما ذكره من العصمة عن الخطأ في التبليغ » وهو يعني بذلك أن دليل السيد الطباطبائي « رحمه الله » هنا ليس ناهضاً - حتى لو كان حسب تخرصه وتوهمه - وما يدل على ذلك هو أنه ختم نقاشه بقوله : « إننا نتصور أن هذا الأسلوب الاستدلالي في تقرير العصمة في القول والفعل لا يملك القوة في الاستدلال من خلال المناقشات المذكورة وغيرها ، فلا بد من اللجوء إلى أدلة أخرى قد يكتشف الإنسان فيها أن النبوة حدث غير عادي . . . » ، فهو قد كان يقول : بأن كلام السيد الطباطبائي « رحمه الله » لا يستلزم القول بالعصمة التبليغية ، بل يجب علينا أن نبحث عن طريق آخر للاستدلال على هذه العصمة ، وهو ما ذكره في آخر قوله - حتى لو كان مضمون كلامه الأخير الذي يزعم أنه استدلال جديد ، نعم مضمون كلامه هو مثل مضمون استدلال السيد الطباطبائي - . .