الرابع : أنه يستعمل في ما يتوصل إليه بالأعمال الجوارحية ، فيقال : أنفق ، وجاهد في سبيل الله . . أو في سبيل الشيطان . . الخامس : أنه يستعمل في مفردات الدين وأجزائه . . أما الصراط فهو الطريق أيضاً ، ولكنه يختلف عنه بالخصوصيات التالية : 1 - إنه الطريق السهل ، قال الشاعر : حشونا أرضهم بالخيل حتى تركناهم أذل من الصراط وهو من الذل خلاف الصعوبة ، لا من الذل خلاف العز . . ( 1 ) . وعبارة الراغب : السبيل هو : الطريق المستسهل . . ( 2 ) . 2 - إنه الطريق المستقيم . . ( 3 ) 3 - وهو أيضاً السبيل الواضح ( 4 ) . 4 - ويطلق على الدين كله . بما فيه المعتقد القلبي . . وبعدما تقدم نقول : إذا كانت الاستقامة مأخوذة في معنى الصراط ، وإذا كان لا بد

--> ( 1 ) راجع : الفروق اللغوية ص 246 و 331 . ( 2 ) المفردات للراغب ص 230 و 280 نشر المكتبة الرضوية طهران . ( 3 ) المصدر السابق . ( 4 ) لسان العرب ج 7 ص 313 و 314 .