« العزيز » و « الحميد » ، فيقول تارة : « صراط الحميد » ، وتارة : « صراط العزيز الحميد » . . فإنه يظهر من ملاحظة أجواء الآيات التي ذكرت الوصفين ، أنها تشتمل على خصوصيات لها ارتباط بهذين الوصفين ، أو أحدهما ، فما اقتصر في القرآن على وصف واحد هو آية واحدة ، وهي قوله تعالى عن المؤمنين : * ( وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ ) * ( 1 ) . وهناك ثلاث آيات ، ذكر فيها وصفان ، هي : الأولى : قوله تعالى : * ( وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ، صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأمُورُ ) * ( 2 ) . الثانية : قوله تعالى : * ( وَيَرَى الَّذِينَ أوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ) * ( 3 ) . الثالثة : قوله تعالى : * ( الَر * كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ * اللّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا

--> ( 1 ) الآية 24 من سورة الحج . ( 2 ) الآيتان 52 و 53 من سورة الشورى . ( 3 ) الآية 6 من سورة سبأ .