نسيا حوتهما . . والعصمة . . السؤال ( 245 ) : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . ما هو تأويل قوله : * ( نَسِيَا حُوتَهُمَا ) * ( 1 ) و * ( فَإِنِّي نَسِيتُ ) * ( 2 ) في سورة الكهف وهما ليوشع وموسى ( عليهما السلام ) . مع ما نذهب إليه في نفي السهو والنسيان عن المعصومين مطلقاً . أولاً : وما هو وجه ما ذهب إليه الصدوق ( رضوان الله تعالى عليه ) في إمكانية " الإسهاء من قبل الله تعالى للمعصوم " حتى لا يتخذ إلهاً من دونه . ثانياً : وهل ما ذهب إليه الصدوق ( رحمه الله ) هو اتجاه كل الأخباريين . . لذا فقد التزموا بما ورد إليهم من روايات أم ماذا ؟ أرجو التفصيل في الجواب . . الجواب : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ والحمد لله ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . . وبعد . . فإننا قد أجبنا على السؤال الأول في كتابنا مختصر مفيد ج 4

--> ( 1 ) سورة الكهف ، الآية 61 . ( 2 ) سورة الكهف ، الآية 63 .