؟ عا وعنوة ، وافتتح أخوه ثلاثين حصنا ، وبعث يحيى بن أكثم في سرية إلى طوانة فافتتح بلادا كثيرة خلقا وحرق حصونا عدة ، ثم عاد إلى العسكر . وأقام المأمون ببلاد الروم من نصف جمادى الآخرة إلى نصف شعبان ، ثم عاد إلى دمشق وقد وثب رجل يقال له عبدوس الفهري في شعبان من السنة ببلاد مصر ، فتغلب على نواب أبي إسحاق بن الرشيد واتبعه خلق كثير ، فركب المأمون من ق يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من ذي الحجة إلى الديار المصرية ، فكان من أمره ما كره . وفيها كتب المأمون إلى إسحاق بن إبراهيم نائب بغداد يأمره أن يأمر الناس بالتكبير عقيب لموات الخمس ، فكان أول ما بدئ بذلك في جامع بغداد والرصافة يوم الجمعة لأربع عشر ليلة ت من رمضان ، وذلك أنهم كانوا إذا قضوا الصلاة قام الناس قياما فكبروا ثلاث تكبيرات ، ثم مروا على ذلك في بقية الصلوات . وهذه بدعة أحدثها المأمون أيضا بلا مستند ولا دليل ولا مد ، فإن هذا لم يفعله قبله أحد ، ولكن ثبت في الصحيح عن ابن عباس أن رفع الصوت بالذكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلم حين ينصرف الناس من المكتوبة ، وقد استحب هذا طائفة من ماء كابن حزم وغيره . وقال ابن بطال : المذاهب الأربعة على عدم استحبابه . قال النووي : وقد عن الشافعي أنه قال : إنما كان ذلك ليعلم الناس أن الذكر بعد الصلوات مشروع ، فلما علم لم يبق للجهر معنى . وهذا كما روى عن ابن عباس أنه كان يجهر في الفاتحة في صلاة الجنازة ليعلم ؟ أنها سنة ، ولهذا نظائر والله أعلم . وأما هذه البدعة التي أمر بها المأمون فإنها بدعة محدثة لم يعمل بها أحد من السلف . وفيها وقع شديد جدا . وفيها حج بالناس الذي حج بهم في العام الماضي ( 1 ) ، وقيل غيره والله أعلم . وفيها حبان بن هلال ( 2 ) . وعبد الملك بن قريب الأصمعي صاحب اللغة والنحو والشعر وغير ذلك . مد بن بكار بن هلال ( 3 ) . وهوذة بن خليفة ( 4 ) . زبيدة امرأة الرشيد وابنة عمه وهي ابنة جعفر أم العزيز الملقبة زبيدة بنت جعفر بن المنصور العباسية الهاشمية القرشية ،

--> ( 1 ) في الطبري وابن الأثير : حج بالناس سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس . ( 2 ) البصري الحافظ الثقة ، امتنع عن القول بالتحديث قبل موته بأعوام ، روى عن شعبة وطبقته . ( 3 ) في تقريب التهذيب بلال ، وهو أبو عبد الله الدمشقي ، العاملي ، قاضي دمشق صدوق أخذ عن سعيد بن عبد العزيز وهو من العلماء الثقات . مات وله أربع وسبعون سنة . ( 4 ) هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي البكراوي - أبو الأشهب البصري الأصم نزيل بغداد . ضعفه ابن معين .