السيد محمد جعفر الجزائري المروج

46

منتهى الدراية

الترجيح بهما [ ) 1 بها ] بناء على كون النتيجة هو الطريق الواصل ولو بطريقه أو الطريق ولو لم يصل أصلا ، وبذلك ( 2 ) ربما يوفق بين كلمات الاعلام [ 1 ] في المقام ، وعليك بالتأمل التام . ثم لا يذهب عليك أن الترجيح بها ( 3 ) انما هو على تقدير كفاية ( 4 )

--> [ 1 ] لا يخفى وجاهة هذا التوجيه في نفسه ، لكن لا يساعده ظاهر كلماتهم ، فان نظر الشيخ المانع عن الترجيح إلى إثبات عموم النتيجة بإبطال الترجيح بالظن