ان قلت ( 1 ) : إذا لم يكن الفعل كذلك ( 2 ) ، فلا وجه لاستحقاق العقوبة على مخالفة القطع ، وهل كان العقاب عليها ( 3 ) الا عقابا على ما ليس بالاختيار . قلت ( 4 ) : العقاب