أنا أستفيد من قوله تعالى : ( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) ( 1 ) أنه يجوز لبس الزينة الظاهرة الموجودة في المواقع الظاهرة من زينتها الجسدية ، أي يجوز لها أن تلبس الخاتم ، وما إلى ذلك . ولكن بشرط أن لا تكون الزينة مثيرة " . وسئل : ما هو الحكم في وضع العطور ؟ فأجاب : " يجوز للمرأة أن تخرج متعطّرة ، ولكن إذا وصل التعطُّر إلى حد الإثارة ، وإلى حد أن يطمع الذي في قلبه مرض ، أي تتكون لديه مشاعر غير نظيفة ، من حيث طبيعة الموضوع ، لا من خلال عقدة الشخص ، ففي هذه الحالة يكره ، بل قد يحرم " ( 2 ) . وقفة قصيرة ونقول : إن هذا يخالف الأحاديث التي تنهى المرأة عن التطيب والخروج من بيتها . والأحاديث التي تنهاها عن التزين لغير زوجها . بل لقد جاء أن الزهراء ( ع ) حين خطبت خطبتها في المسجد بعد وفاة الرسول : أمرت فنيطت دونها ملاءة وسيأتي بعض الحديث عن الحجاب إن شاء الله . 1251 - الإعجاب الروحي المتبادل يجيز تبادل الرسائل المعبرة عن الإعجاب وعن الحب . 1252 - الإعجاب الروحي المتبادل يجيز الحديث عن الإعجاب وعن الحب . 1253 - الإعجاب الجسدي يبيح الرسائل والحديث عن الألم والمعاناة والحب العاطفي . 1254 - الإعجاب الجسدي يبيح تبادل رسائل الغرام . سئل البعض : عن الإعجاب المتبادل بين الشاب والفتاة فأجاب بأنه : قد يحصل : " 1 - الإعجاب المتبادل ، بالأخلاق ، أو الشخصية أو المواهب المختلفة ، وبكلمة

--> ( 1 ) سورة النور الآية 31 . ( 2 ) فقه الحياة ص 54 .