والقدرية ) وأخرج مثله من حديث جابر وواثلة وأخرج ابن ماجة مثله من حديث ابن عباس وأخرج الطبراني في الكبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لعلك أن تبقى بعدي حتى تدرك قوما يكذبون بقدر الله الذنوب على عباده فإذا كان ذلك فابرأ إلى الله تعالى منهم ) وأخرج البيهقي عن ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر ) وأخرج أحمد عن ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( سيكون في هذه الأمة مسخ ألا وذاك في المكذبين بالقدر والزنديقية ) وأخرج الطبراني والبزار بسند صحيح عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يزال أمر هذه الأمة مقاربا ما لم يتكلموا في الولدان والقدر ) وأخرج البزار والطبراني في الأوسط عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( آخر الكلام في القدر لشرار هذه الأمة ) وأخرج أحمد بسند صحيح عن ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون في أمتي مسخ وقذف وهو في أهل الزندقة وأخرج الطبراني عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن أمتي لا تزال متمسكة بدينها ما لم يكذبوا بالقدر فعند ذلك هلاكهم ) * ( باب إخباره صلى الله عليه وسلم ميمونة أنها لا تموت بمكة ) * فحملوها حتى أتوا بها سرف إلى الشجرة التي بنى بها النبي صلى الله عليه وسلم تحتها فماتت * ( باب ما أخبر به أبا ريحانة ) * أخرج محمد بن الربيع الجيزي في كتاب من دخل مصر من الصحابة عن أبي ريحانة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له كيف أنت يا أبا ريحانة يوم تمر على قوم قد صبروا دابة فتقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن هذا فيقولون اقرأ لنا الآية التي نزلت فيها فمر على قوم يصبرون دجاجة فنهاهم فقالوا اقرأ لنا الآية التي أنزلت فيها فقال صدق الله ورسوله * ( باب ما أخبر به رئيس خيبر ) * أخرج الخطيب في رواة مالك عن أسلم قال قال عمر بن الخطاب لرئيس خيبر ترى ذهب عني قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كيف بك إذا رفض بك بعيرك يوما نحو الشام ثم يوما ثم يوما ) * ( إخباره صلى الله عليه وسلم بكلام الميت بعده ) * أخرج الطبراني في الأوسط بسند جيد عن حذيفة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( يكون في أمتي